唐代詩人說再見的 N 種方式

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身在科技發達的時代，我們只要一打開通訊軟體，就能立刻聯繫遠方的家人朋友，這也使「說再見」這件事變得更不容易。然而，人生總會遇到必須道別的時候，或許我們可以借鏡唐詩裡的「道別哲學」，發現原來「面對別離」能有這麼多種方式。

活在現代的我們或許很難想像，與重要的朋友各據天涯海角兩邊，卻沒有辦法聯繫，也完全不知道對方音訊，這會有多難熬。對於唐朝詩人來說，沒有 Line 與視訊更尤其痛苦。好不容易遇到聊得來、可以一起狂放喝酒的知音，歡樂的時光卻總是太短，就連孟浩然也忍不住惋惜又難過地喊「天涯一望斷人腸」！

也正是因為沒辦法保持聯繫，更難以知道未來會不會有再相見的機會。在道別時候，詩人所能做的，恐怕也只有吟詠詩句，來抒發自己的鬱悶與悲傷，同時也對友人的遠行表達祝福。

有趣的是，這些詩句也展現出詩人的不同性格，如何面對離別這件事。時代的差異也會有所影響，像是初唐詩人陳子昂 〈 春夜別友人二首（其一）〉 中，裡面所描寫的器具都有種高貴感：

銀燭吐青煙，金樽對綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。
明月隱高樹，長河沒曉天。悠悠洛陽道，此會在何年。

這首詩透過景色推移的描寫，也寫時間如何無情的消逝、不為人停留。我們援引《唐詩鑑賞辭典》中的詩詞專家賞析，就能更明白這首詩的特別之處，以及詩人的情感如何表露其中：

頸聯「明月隱高樹，長河沒曉天」，承上文寫把臂送行，從室內轉到戶外的所見。這時候，高高的樹蔭遮掩了西向低沉的明月；耿耿的長河淹沒在破曉的曙光中。這裡一個「隱」字，一個「沒」字，表明時光催人離別，不為離人暫停須臾，難捨難分時刻終於到來了。

結尾兩句寫目送友人沿著這條悠悠無盡的洛陽古道踽踽而去，不由興起 不知何年何月再能相聚之感 。末句著一「何」字，強調後會難期，流露了離人之間的隱隱哀愁。

像「此會在何年」這樣的感嘆，恐怕是詩人共同的哀愁。初唐詩人王勃的這首 〈 秋日別薛昇華 〉 更寫出了兩人份的哀傷，還偷渡了自己對於當政的牢騷。

送送多窮路，遑遑獨問津。悲涼千里道，淒斷百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。無論去與住，俱是夢中人。

尾聯「無論去與住，俱是夢中人」兩句：離開的人，還是留下的人，彼此都會在對方的夢中出現。杜甫 〈夢李白〉 的「故人入我夢，明我長相憶」，便是這個意思。

而這篇在訣別之時， 斷言彼此都將互相入夢，既明說自己懷友之誠，也告訴對方，我亦深知你對我相思之切 。「俱是夢中人」的「俱」字，似乎雙方對等，而由作者這方面寫出，便占得了雙倍的分量。

不過，王勃的另一首 〈 送杜少府之任蜀川 〉 就不那麼辛酸，而是豁達地說「海內存知己，天涯若比鄰」來勸慰對方： 只要我們彼此了解、心心相連，那麼即使一在天涯，一在海角，遠隔千山萬水，而情感交流，不就是如比鄰一樣近嗎？（應該不是因為交情導致的差異吧）

同樣展現出豁達心態的還有王維這首 〈 送別 〉。這首詩寫送友人歸隱，所以並沒有離別的哀傷，更多的是對友人的安慰與祝福：

下馬飲君酒，問君何所之？
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復問，白雲無盡時。

「不得意」三字，顯然是有深意的。不僅交代友人歸隱的原因，表現他失意不滿的情緒；同時也從側面表達詩人自己對現實憤懣不平的心情。這三字是理解這首詩題旨的一把鑰匙。詩人在得知友人「不得意」的心情後，勸慰道：「但去莫復問，白雲無盡時。」

你只管去吧，我不再苦苦尋問了，其實你何必以失意為念呢？ 那塵世的功名利祿總是有盡頭的，只有山中的白雲才沒有窮盡之時 ，足以供你娛樂排遣了。這兩句表現了作者很複雜的思想感情：既有對友人的安慰，又有自己對隱居的欣羨；既有對人世榮華富貴的否定，又似乎帶有一種無可奈何的情緒。

但若要將再見說得浪漫，應該沒有人能夠超越李白的這首 〈 白雲歌送劉十六歸山 〉。

楚山秦山皆白雲，白雲處處長隨君。
長隨君，君入楚山裡，雲亦隨君渡湘水。
湘水上，女蘿衣，白雲堪臥君早歸。

一反前幾首寫別離的痛苦、擔心友人前路艱辛，李白倒是安慰朋友「白雲處處長隨君」（不愧是可以跟月亮一起喝酒的李白）：

白雲向來是和隱者聯繫在一起的。南朝時，陶弘景隱於句曲山，齊高帝蕭道成有詔問他「山中何所有」，他作詩答說：「山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持贈君。」

從此白雲便與隱者結下不解之緣了。白雲自由不羈，高舉脫俗，潔白無瑕，是隱者品格的最好象徵。李白這首詩直接從白雲入手，不須費詞，一下子便把人帶入清逸高潔的境界。

這首詩不直寫隱者，也不詠物式地實描白雲，而只把它當做隱逸的象徵。因此， 是隱者，亦是白雲；是白雲，亦是隱者，真正達到清空高妙，風神瀟灑的境界 。

最後，張九齡的這首 〈 望月懷遠 〉 想必可以給相隔兩地，卻無法見面的人很大的慰藉。這首詩寫的是離別之後，失眠通宵，覺得長夜漫漫， 原來睡不著，都是因為思念遠方的友人 ：

海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。

竟夕相思不能入睡，怪誰呢？是屋裡燭光太耀眼嗎？於是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那麼明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。

夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這裡的「滋」字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思。「露滋」二字寫盡了「遙夜」、「竟夕」的精神。「滅燭憐光滿，披衣覺露滋」，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。

相思不眠之際，有什麼可以相贈呢？一無所有，只有滿手的月光。這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎麼贈送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你相聚。

或許可以安慰張九齡，就算滿手的月光沒有辦法送到友人，月光也正照耀著友人了（突然很李白）。

下次與朋友分別時，如果感到很不捨，可以說「無論去與住，俱是夢中人」向對方表達：我將會思念你，思念到夢中都會見到你！或是想將再見說得浪漫一點，不妨試試「白雲處處長隨君」，不管去哪裡，你都不會是孤單的！當思念遠方友人時，現在我們很幸運地都可以靠網路聯繫，這時候就傳個「海上生明月，天涯共此時」：我們都在同一片天空、被同樣的月光照耀著。

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